Victim of alleged beating says race was a factor

 (WEST CHICAGO, Ill.)  -- Family members of a man severely beaten at a party in West Chicago last weekend say the attack was racially motivated.

The alleged victim is black. The three men charged in the case are white.

Christopher Phillips, 19, says he spent seven hours in the emergency room and another five hours in surgery getting a wire implanted in his jaw.

However, he says what he sees as the motive behind the alleged assault is worse than his injuries.

Phillips showed ABC 7 his injuries: a fractured jaw, four missing teeth, and cuts and bruises on his body.

"That was probably the worst pain I've ever felt in my entire life," said Phillips.

Phillips, a College of DuPage student, says he was beaten early Sunday morning at a late-night house party in suburban West Chicago. He says he was the only African-American at the party when he was confronted by Thomas Randich, 19, after speaking to a young woman.

"He was like, 'Yeah, you're talking to the wrong girl.' I was like, I looked at him - I'm confused - I was like, 'What do you mean I'm talking to the wrong girl?'" said Phillips.

Phillips says after a heated argument, tempers cooled, but when he turned to walk away, he says was punched from behind and hit the concrete floor with his face. He says he was then kicked and punched repeatedly.

"There was no reason and no excuse, I don't care what it was, for you to put your hands on anybody - nobody deserves that - nobody," said Phillips's mother, Sandra Smith-Phillips.

Randich, his brother Jake, 18, and Michael Mungovan, 19, have all been charged with aggravated battery.

Phillips says as the three men were leaving, he heard at least two male voices shouting racial slurs.

"It's like, 'This is what that N gets,' and, 'These Ns think they can do anything,'" said Christopher Phillips.

"He was talking to a white girl, and they didn't like it. And they jumped on him," said Phillips's father, LaMonte Phillips.

On Wednesday, the DuPage County State's Attorney declined to offer details about the beating, saying they continue to investigate and that additional charges are possible.

"You can't disguise it. It is what it is. It's a hate crime. They let that be known," said Christopher Phillips.

Mungovan, one of the suspects, is free on $200,000 bond. He did not return a call from ABC 7, but his father did talk to us and denied that his son was involved in the alleged beating. He said his son was misidentified by witnesses at the scene.

Deu 7:3

Neither shalt thou make marriages with them; thy daughter thou shalt not give unto his son, nor his daughter shalt thou take unto thy son.

Deu 7:4

For they will turn away thy son from following me, that they may serve other gods: so will the anger of the LORD be kindled against you, and destroy thee suddenly.

Num 25:6

¶

And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish woman in the sight of Moses, and in the sight of all the congregation of the children of Israel, who [were] weeping [before] the door of the tabernacle of the congregation.

Num 25:7

And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw [it], he rose up from among the congregation, and took a javelin in his hand;

Num 25:8

And he went after the man of Israel into the tent, and thrust both of them through, the man of Israel, and the woman through her belly. So the plague was stayed from the children of Israel.

Víctima de la supuesta paliza dice racismo fue un factor

(West Chicago, Illinois) - Los familiares de un hombre brutalmente golpeado en una fiesta en West Chicago la semana pasada dicen que el ataque fue por motivos raciales.
La presunta víctima es de color negro. Los tres hombres acusados ​​en el caso son de color blanco.
Christopher Phillips, de 19 años, dice que pasó siete horas en la sala de emergencia y otras cinco horas en la cirugía de conseguir un cable implantado en la mandíbula.
Sin embargo, él dice lo que ve como el motivo del supuesto asalto es peor que sus heridas.
Phillips mostró ABC 7 sus lesiones: fractura de mandíbula, cuatro dientes que faltan, y cortes y contusiones en su cuerpo.
"Ese fue probablemente el peor dolor que he sentido en toda mi vida", dijo Phillips.
Phillips, un estudiante del Colegio de DuPage, dice que fue golpeado la madrugada del domingo en una fiesta nocturna en un suburbio de West Chicago. Él dice que él era el único afroamericano en la fiesta cuando se encontró con Thomas Randich, 19, después de hablar con una mujer joven.
"Fue como, 'Sí, estás hablando con la chica equivocada." Me gusta, me miró - Estoy confundido - Yo estaba como, '¿Qué quiere decir que estoy hablando con la chica equivocada?' ", Dijo Phillips.
Phillips dice que después de una acalorada discusión, los ánimos se enfrió, pero cuando él se volteó para irse, él dice que fue golpeado por detrás y golpeó el piso de concreto, con su rostro. Dice que fue expulsado luego y golpearon repetidamente.
"No hay razón ni excusa, no me importa lo que era, para que usted ponga sus manos sobre nadie - nadie se merece que - nadie", dijo la madre de Phillips, Sandra Smith-Phillips.
Randich, su hermano Jake, 18, y Michael Mungovan, 19, han sido acusados ​​de agresión con agravantes.
Phillips dice que los tres hombres se iban, él oyó al menos dos voces masculinas gritando insultos racistas.
"Es como, 'Esto es lo que n se hace", y "Ns Estos piensan que pueden hacer cualquier cosa'", dijo Christopher Phillips.
"Estaba hablando con una muchacha blanca, y no le gustaba. Y saltó sobre él", dijo el padre de Phillips, LaMonte Phillips.
El miércoles, el Fiscal del Condado de DuPage Estado se negó a ofrecer detalles sobre la paliza, diciendo que seguirá investigando y que los cargos adicionales son posibles.
"No se puede ocultar. Es lo que es. Es un crimen de odio. Dejaron que se conoce", dijo Christopher Phillips.
Mungovan, uno de los sospechosos, se encuentra libre bajo fianza 200.000 dólares. Él no respondió a una llamada de ABC 7, pero su padre habló con nosotros y negó que su hijo estaba involucrado en la supuesta paliza. Dijo que su hijo fue mal identificado por los testigos en la escena.

Deut 7:3-  Y no emparentarás con ellas; no darás tu hija a su hijo, ni tomarás a su hija para tu hijo.

Deut 7:4-  Porque desviará a tu hijo de en pos de mí, y servirán a dioses ajenos; y el furor de Jehová se encenderá sobre vosotros, y te destruirá pronto.

Núm 25:6-  Y he aquí un varón de los hijos de Israel vino y trajo una madianita a sus hermanos, a ojos de Moisés y de toda la congregación de los hijos de Israel, mientras lloraban ellos a la puerta del tabernáculo de reunión.

Núm 25:7-  Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, y se levantó de en medio de la congregación, y tomó una lanza en su mano;

Núm 25:8-  y fue tras el varón de Israel a la tienda, y los alanceó a ambos, al varón de Israel, y a la mujer por su vientre. Y cesó la mortandad de los hijos de Israel.

Nicaraguan President Daniel Ortega is Having Religious Epiphany as Election Nears

Workers remove a billboard with political propaganda supporting Nicaragua's current President Daniel Ortega that reads in Spanish "We keep changing Nicaragua: Christian, socialist, with solidarity" in Managua, Nicaragua, Thursday, Aug. 18, 2011. Religious processions and chants have become common in the re-election campaign rallies of leftist Nicaraguan President Daniel Ortega, who is highlighting his Christianity in his latest bid for presidency. (AP Photo/Esteban Felix)

Nicaraguan President Daniel Ortega, who is running for a third term, is not being shy about blurring the lines between church and state – and opponents are crying blasphemy.

The leftist leader has taken to highlighting his Christianity for his bid for re-election. Religious processions and chants have become commonplace at his rallies.

The image put forth by Ortega's Sandinista Party has dismayed Roman Catholic Church officials, who say the leader's spirituality is a ploy to deceive Nicaraguans who will elect a president in November.

"It's legal, legal, legal," Ortega said at a recent rally when addressing criticism that he is running a campaign tinged with religion. "No one can ban us from using the word Christian. No one. The Vatican hasn't said a word about it."

Ortega, a former Marxist guerrilla who led the leftist Sandinista movement starting in the 1970s, is running for a third term as president, his second consecutive one for the Central American nation.

Nicaraguans are used to the mix of politics and religion from the revolutionary era, when some priests were involved in the insurgency that eventually overthrew dictator Anastasio Somoza, or at least supported its ideals.

With the campaign slogan "Christian, Socialist and In Solidarity," Ortega is taking a new swing in his up-and-down relations with the Catholic Church.

Ortega was never publicly seen attending Mass during his socialist government elected in the 1980s. During that time, the Sandinistas attracted the support of many priests who embraced a left-leaning version of liberation theology. But relations with other clerics, including the late Pope John Paul II, remained prickly.

Then Ortega upset leftist supporters by refusing to oppose a church-supported ban on all abortions that was approved by Nicaraguan lawmakers in October 2006, just 10 days before he was elected to his second run as president. That decision earned Ortega praise from Catholic and evangelical leaders, and analysts say it helped him get votes.

Yet despite that act and the addition of religious symbolism to the campaign, Ortega still has a strained relationship with much of the Catholic hierarchy in Nicaragua. Some Catholic leaders whom he alienated during his socialist government of the 1980s remain unconvinced by the religious overtones adopted by his party.

Bishop Abelardo Mata, one of Ortega's most outspoken critics, said the Sandinistas use pseudo-revolutionary language laced with religious touches for the sole purpose of deceiving people.

"The use of biblical words and church symbols is in bad taste," Mata said. "They are messing around with religion and the Christian faith."

Ortega says he found his Christian faith in 2005, when he married his current wife and first lady, Rosario Murillo, in a Catholic ceremony. Since then, Ortega and Murillo are often seen receiving communion at Catholic masses, and Ortega has been so intent on showing his Catholic faith he peppers his speeches with references to God.

But Murillo, who is also the presidential spokeswoman, enraged church leaders last month when she compared a rally to celebrate the Sandinista Party's 32nd anniversary of its 1979 rise to power after toppling Somoza with a Catholic mass.

"May God forgive me if I offend someone ... but we're holding a revolutionary Mass. We will sing, we will fill ourselves with the God of the poor, with the love of our neighbors. For God is everywhere," Murillo said on the eve of the huge gathering July 19 at the Plaza of the Faith of Pope John Paul II in Managua.

During the event, lights reflected a chalice-like image on the stage where special guests included one of the church leaders who supports him, Cardinal Miguel Obando y Bravo. His closeness to the governing party has been criticized by some church officials and the opposition and it marks a turnaround from the revolutionary era.

In the 1980s, Obando y Bravo was a critic of the "Sandinista revolution" and accused two popular Catholic priests who supported Ortega of openly going against the church hierarchy.

Now, the cardinal is the Ortega-appointed chairman of the government's Commission of Verification, Reconciliation, Peace and Justice. He is often present at Sandinista events, and Ortega and Murillo often attend his Masses.

Obando y Bravo recently said his commitment to the government is not "on behalf" of the church leadership. "I am clear that this institution has its own point of view," he added.

Ernesto Cardenal, a priest and poet, has taken an opposite turn to the cardinal's. In the 1980s, he was sanctioned by the Vatican for his involvement with the Sandinistas and harshly criticized by Obando y Bravo. Now Cardenal criticizes the religious expressions of Ortega's campaign, calling it "one more of his charades."

Ortega "makes a false and hypocritical use of religion, pretending he has a faith he doesn't have," Cardenal told The Associated Press.

Author Sergio Ramirez, who was Ortega's vice president in the 1980s but is now a critic of Ortega and the Sandinistas, said the president and the party "are trying to invent a Catholic past they never had ... They were all atheists and not Christians."

Raul Obregon, director of the polling firm M&R, said the use of Christian symbols and phrases has no major impact on voters in Nicaragua, despite the fact that 58.5 percent of the 5.5 million Nicaraguans declared themselves Catholics in the last census in 2005.

But Obregon said that having Obando y Bravo's support does help the Sandinistas because the cardinal is a strong public figure who has led the church for more than 30 years.

A recent CID-Gallup poll said Ortega is leading going into the Nov. 6 presidential vote, with 41 percent of likely voters voicing support for him. The Liberal Constitutional Party's candidate, Fabio Gadea, got 34 percent support and former president Arnoldo Aleman was third at 11 percent.

The poll of 1,000 Nicaraguans nationwide was taken between July 27 and Aug. 3 and had a margin of error of three percentage points.

El presidente de Nicaragua Daniel Ortega está teniendo epifanía religiosa como se acercan las elecciones

Trabajadores quitar un cartel de propaganda política de apoyo actual de Nicaragua el presidente Daniel Ortega que dice en español "Seguimos cambiando Nicaragua: cristiana, socialista, con la solidaridad" en Managua, Nicaragua, Jueves, 18 de agosto 2011. Procesiones religiosas y los cantos se han vuelto comunes en los mítines de campaña de reelección del izquierdista presidente nicaragüense Daniel Ortega, que está poniendo de relieve su cristianismo en su última candidatura a la presidencia. (AP Photo / Esteban Felix)
El presidente de Nicaragua Daniel Ortega, quien aspira a un tercer mandato, no ha sido tímido a la hora borrando los límites entre la Iglesia y el Estado - y opositores están pidiendo a gritos una blasfemia.
El líder izquierdista ha llevado a poner de relieve su fe cristiana para su candidatura a la reelección. Procesiones religiosas y los cantos se han convertido en algo común en sus mítines.
La imagen de propuestas por parte de Ortega Sandinista ha consternado a funcionarios Iglesia Católica Romana, que dicen que la espiritualidad del líder es una estratagema para engañar a los nicaragüenses que se elegirá a un presidente en noviembre.
"Es legal, jurídico, legal", dijo Ortega en una reunión reciente de la hora de abordar la crítica que se está ejecutando una campaña teñida con la religión. "Nadie nos puede prohibir el uso de la palabra cristiana. Nadie. El Vaticano no ha dicho una palabra al respecto."

Ortega, un ex guerrillero marxista que lideró el movimiento de izquierda sandinista a partir de la década de 1970, se presenta para un tercer mandato como presidente, su segunda consecutiva para la nación centroamericana.
Los nicaragüenses están acostumbrados a la mezcla de política y la religión de la época revolucionaria, cuando algunos sacerdotes estaban involucrados en la insurgencia que derrocó al final dictador Anastasio Somoza, o al menos el apoyo de sus ideales.
Con el lema de la campaña "Cristiano, Socialista y en solidaridad", Ortega está tomando un nuevo giro en su arriba y abajo las relaciones con la Iglesia Católica.
Ortega nunca fue visto en público asistir a misa durante su gobierno socialista elegido en la década de 1980. Durante ese tiempo, los sandinistas ganaron el apoyo de muchos sacerdotes que abrazaron una versión izquierdista de la teología de la liberación. Pero las relaciones con otros clérigos, incluyendo al fallecido Papa Juan Pablo II, se mantuvo espinoso.
Entonces Ortega molesto partidarios de izquierda, al negarse a oponerse a una prohibición de la iglesia-compatible con todos los abortos, que fue aprobada por los legisladores de Nicaragua en octubre de 2006, apenas 10 días antes de que él fue elegido para su segunda carrera como presidente. Que la decisión de Ortega ganó los elogios de líderes católicos y evangélicos, y los analistas dicen que le ayudaron a conseguir votos.
Sin embargo, a pesar de ese acto y la adición de simbolismo religioso de la campaña, Ortega sigue teniendo una relación tensa con la mayor parte de la jerarquía católica en Nicaragua. Algunos líderes católicos que se distanció durante su gobierno socialista de la década de 1980 siguen sin estar convencidos por las connotaciones religiosas adoptada por su partido.
El obispo Abelardo Mata, uno de los más abiertos críticos de Ortega, dijo que los sandinistas uso pseudo-revolucionario del lenguaje mezclado con toques religiosos con el único propósito de engañar a la gente.
"El uso de las palabras bíblicas y símbolos de la iglesia es de mal gusto", dijo Mata. "Están jugando con la religión y la fe cristiana."
Ortega dice que encontró a su fe cristiana en el año 2005, cuando se casó con su actual esposa y primera dama, Rosario Murillo, en una ceremonia católica. Desde entonces, Ortega y Murillo se ven a menudo recibir la comunión en las misas católicas, y Ortega ha sido la intención de mostrar su fe católica, pimientos sus discursos con referencias a Dios.
Sin embargo, Murillo, quien es también el portavoz presidencial, los líderes de la iglesia el mes pasado enfureció cuando se compara una manifestación para celebrar el 32 aniversario del Partido Sandinista de su ascenso al poder de 1979 después de derrocar a Somoza con una misa católica.
"Que Dios me perdone si ofendo a alguien ... pero estamos manteniendo una misa revolucionaria Vamos a cantar, nos llene con el Dios de los pobres, con el amor de nuestros vecinos. Porque Dios está en todas partes", Murillo dijo en la víspera de la gran reunión 19 de julio en la Plaza de la Fe del Papa Juan Pablo II en Managua.
Durante el evento, luces que se reflejan una imagen de cáliz, como en el escenario donde los invitados especiales incluyen uno de los líderes de la iglesia que lo apoya, el cardenal Miguel Obando y Bravo. Su cercanía con el partido de gobierno ha sido criticado por algunos funcionarios de la iglesia y la oposición y que marca un cambio de tendencia de la época revolucionaria.
En la década de 1980, Obando y Bravo fue un crítico de la "revolución sandinista" y acusó a dos sacerdotes católicos populares que apoyaron abiertamente a Ortega de ir en contra de la jerarquía eclesiástica.
Ahora, el cardenal Ortega es el presidente designado de la gubernamental Comisión de Verificación, Reconciliación, Paz y Justicia. Él está a menudo presente en los eventos Sandinista, y Ortega y Murillo a menudo asisten a sus misas.
Obando y Bravo dijo recientemente que su compromiso con el gobierno no está "en nombre" de los líderes de la iglesia. "Tengo claro que esta institución tiene su propio punto de vista", agregó.
Ernesto Cardenal, sacerdote y poeta, ha dado un giro frente a la del cardenal. En la década de 1980, fue sancionado por el Vaticano por su relación con los sandinistas y duramente criticada por Obando y Bravo. Ahora Cardenal critica las expresiones religiosas de la campaña de Ortega, que calificó de "uno más de sus farsas".
Ortega "hace un uso falso e hipócrita de la religión, pretendiendo que tiene una fe que no tiene", dijo el Cardenal a The Associated Press.
Autor Sergio Ramírez, quien fue presidente Ortega vicio en la década de 1980, pero ahora es un crítico de Ortega y los sandinistas, dijo el presidente y el partido "están tratando de inventar un pasado católico que nunca había ... Todos ellos eran ateos y no cristianos . "
Raúl Obregón, director de la firma encuestadora M & R, dijo que el uso de símbolos cristianos y las frases no tiene gran impacto en los votantes en Nicaragua, a pesar del hecho de que 58,5 por ciento de los 5,5 millones de nicaragüenses se declaran católicos en el último censo en 2005.
Sin embargo, Obregón dijo que contar con el apoyo Obando y Bravo, no ayuda a los sandinistas, porque el cardenal es una figura pública fuerte que ha llevado a la iglesia por más de 30 años.
Una reciente encuesta de CID-Gallup dijo que Ortega es líder va en el 06 de noviembre elecciones presidenciales, con el 41 por ciento de los votantes expresaron su apoyo para él. El candidato del Partido Liberal Constitucionalista, Fabio Gadea, tiene 34 por ciento de apoyo, y el ex presidente Arnoldo Alemán fue tercero con un 11 por ciento.
La encuesta de 1,000 nicaragüenses en todo el país se realizó entre 27 de julio y 03 de agosto y tiene un margen de error de tres puntos porcentuales.

Police arrest an Upper Darby man tied to target of murder-for-hire plot

An Upper Darby man arrested in a Tuesday carjacking is expected to be charged with another carjacking connected to the death of a man who was the target of a murder-for-hire plot on Facebook, police said Wednesday.

Alexander Solomon, 24, is expected to be charged with stealing an Oldsmobile Monday night that was later seen fleeing the scene of the fatal shooting of Corey White, 22, in West Philadelphia, police said.

In May, the mother of White's 3-year-old daughter allegedly posted an offer on Facebook to pay anyone who would kill him.

But police in Upper Darby say they believe White's death had nothing to do with the Facebook solicitation.

"It looks like it could've been a drug deal gone bad," said Upper Darby Police Superintendent Michael Chitwood Sr.

Solomon was arrested Tuesday night in West Philadelphia and charged with carjacking a 1994 Chevrolet Impala in Upper Darby.

Solomon, who was being held Wednesday after failing to post $3 million cash bail, is being investigated in a third carjacking and in the theft of another car, Chitwood said.

Chitwood said Philadelphia homicide detectives would decide whether to pursue a murder charge.

White's ex-girlfriend, London Eley, 19, of Upper Darby, and Timothy Bynum, 18, of Darby, were held for trial Monday on charges of criminal solicitation for murder and attempted murder.

Authorities said White had been involved in a deadly shooting July 18. Police say they believe White was with John Gordon, 37, of Southwest Philadelphia, when Gordon allegedly fired 13 shots outside a bar in Upper Darby. Randy Campbell, 23, was fatally wounded by the gunfire.

Ecclesiasticus  25:19
All wickedness is but little to the wickedness of a woman let the portion of a sinner fall upon her

Ecclesiasticus  12:6
For the most High hateth sinners and will repay vengeance unto the ungodly and keepeth them against the mighty day of their punishment

La policía detiene a un hombre Upper Darby ligada a objetivo de plan de asesinato por encargo

Un hombre Upper Darby detenidos en un robo de auto martes se espera que sea acusado de otro robo de auto conectado a la muerte de un hombre que fue blanco de un complot de asesinato a sueldo en Facebook, dijo la policía el miércoles.

 
Alejandro Salomón, 24, se espera que sea acusado de robar una noche Oldsmobile lunes que se verá más adelante que huyen de la escena de la muerte a tiros de Corey White, de 22 años, en el oeste de Filadelfia, dijo la policía.
En mayo, la madre de tres años, la hija de Blanca supuestamente publicado una oferta de Facebook para pagar a nadie que lo mataría.
Pero la policía de Upper Darby dicen que creen que la muerte de White tenía nada que ver con la solicitud de Facebook.



"Parece que podría haber sido un asunto de drogas que salió mal", dijo el superintendente de la Policía de Upper Darby, Michael Chitwood Sr.
Salomón fue arrestado la noche del martes en el oeste de Filadelfia y acusado de robo de auto un Chevrolet Impala 1994 en Upper Darby.
Salomón, a quien se realizará el miércoles después de no poder después de 3,000,000 dólares fianza en efectivo, se está investigando un robo de auto en tercera y en el robo de otro vehículo, dijo Chitwood.
Chitwood dijo que los detectives de homicidios de Filadelfia que decidir si llevar a cabo una acusación de asesinato.
Blanco la ex-novia, Londres Eley, de 19 años de Upper Darby, y Bynum Timoteo, de 18 años, Darby, se llevaron a cabo para juicio el lunes bajo cargos de solicitación criminal por asesinato e intento de asesinato.
Las autoridades dijeron que White había estado involucrado en un tiroteo mortal 18 de julio. La policía cree que Blanco fue con John Gordon, de 37 años, del suroeste de Filadelfia, cuando Gordon supuestamente disparó 13 tiros fuera de un bar en Upper Darby. Randy Campbell, de 23 años, fue fatalmente herido por los disparos.

Eclesiástico 25:19-  Toda la maldad es poca a la maldad de una mujer que la porción de un pecador caí  sobre ella

Eclesiástico 12:6-  Porque  Más Alto odia a los pecadores y pagar la venganza a los impíos y los guarda para el día fuerte de su castigo